صفة صيام النبي صلي الله عليه واله وسلم

صيام النبي في رمضان

صفة صيام النبي صلي الله عليه واله وسلم :

1- ذكره صلي الله عليه واله وسلم عند رؤية الهلال
عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , إِذَا رَأَى الْهِلالَ , قَالَ:اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بِالأَمْنِ وَالإِيمَانِ , وَالسَّلامَةِ وَالإِسْلامِ , وَالتَّوْفِيقِ لِمَا تُحِبُّ وَتَرْضَى , رَبُّنَا وَرَبُّكَ اللَّهُ . رواه الترمذي وغيره وصححه الشيخ الالباني رحمه الله وعند الدارمي
2- ذكره صلي الله عليه واله عند رؤية القمر حين طلوعة
عَنْ أَبِى سَلَمَةَ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- بِيَدِى فَأَرَانِى الْقَمَرَ حِينَ طَلَعَ فَقَالَ « تَعَوَّذِى بِاللَّهِ مِنْ شَرِّ هَذَا الْغَاسِقِ إِذَا وَقَبَ ».صحيح الاذكار للنووي ( غاسق اذا وقب : اي الليل اذا اظلم او القمر اذا غاب ) .
3 – لايصام اليوم الاخير من شعبان من باب الشك او الاحتياط ويجوز صيامه لمن وافق عادة صيامه .
عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « لاَ تُقَدِّمُوا الشَّهْرَ ( اي شهر رمضان ) حَتَّى تَرَوُا الْهِلاَلَ أَوْ تُكْمِلُوا الْعِدَّةَ ثُمَّ صُومُوا حَتَّى تَرَوُا الْهِلاَلَ أَوْ تُكْمِلُوا الْعِدَّةَ ».صحيح سنن ابي دواد
4 – الصيام بعد شهادة الشهود او شاهدي عدل بثبوت الرؤية فان لم تظهر نتم شعبان ثلاثين يوما ، ويجب الاعتماد علي الرؤية اولا ولامانع من الاستعانة بالحساب الفلكي .
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه - قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلاَلَ فَصُومُوا وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ ( لم يظهر الهلال او لم تروه ) فَصُومُوا ثَلاَثِينَ يَوْمًا » صحيح مسلم
وصح عند النسائي عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ وَانْسُكُوا لَهَا فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا ثَلَاثِينَ فَإِنْ شَهِدَ شَاهِدَانِ فَصُومُوا وَأَفْطِرُوا .
3 – يجب تثبيت النية كل يوم من الليل ( اي من اي وقت من الليل حتي الفجر ) وذلك لرمضان او لقضاء او لنذر دون صيام النفل .
عَنْ حَفْصَةَ ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : مَنْ لَمْ يُجْمِعِ ( يعزم وينوي ) الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلا صِيَامَ لَهُ صحيح سنن النسائي . وصحح الشيخ الالباني رواية ابن ماجه وفيها عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ حَفْصَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « لاَ صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يَفْرِضْهُ مِنَ اللَّيْلِ »
4 – والنية محلها القلب ينويها الصائم في نقسه ولا يتلفظ بها بلسانه .
عن عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رضى الله عنه - عَلَى الْمِنْبَرِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ « إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى . صحيح البخاري .
5 – من السنة الحرص علي السحور فإن فيه البركة وعدم اهماله ولو بشرب الماء وافضل طعام للسحور التمر .
أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ - رضى الله عنه - قَالَ قَالَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - « تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِى السَّحُورِ بَرَكَةً » صحيح البخاري
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « نِعْمَ سَحُورُ الْمُؤْمِنِ التَّمْرُ » صحيح سنن ابي داود .
عن عبد الله بن سراقة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم رواية قال : « تسحروا ولو بالماء » وهو في صحيح الجامع للالباني .
6 – من السنة تأخير السحور والافضل تاخيره الي قبيل صلاة الفجر إن تيسر ذلك .
وعن أبي الدرداء،رفعه قال:
"ثلاث من أخلاق النبوة: تعجيل الإفطار وتأخير السحور " صحيح الجامع .
عَنْ أَنَسٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ - رضى الله عنه - قَالَ تَسَحَّرْنَا مَعَ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ . قُلْتُ كَمْ كَانَ بَيْنَ الأَذَانِ وَالسَّحُورِ قَالَ قَدْرُ خَمْسِينَ آيَةً .صحيح البخاري